Standard Islam Bagi Masyarakat Maju

Justeru sebuah masyarakat yang bertamadun menurut perspektif Islam, berkepimpinan cemerlang dalam tanggungjawab adalah mereka yang berjaya membentuk rakyat sehingga hatinya bertaut jernih di antara satu dengan lain. Sanggup dan 'ringan tulang', bantu membantu dan harmoni tanpa ada kerakusan untuk mengambil harta orang lain secara salah.

Hanya dengan itu statistik rasuah benar-benar akan berjaya dikurangkan, demikian juga rompakan, pencurian, pecah amanah, penindasan riba dan lain-lain jenayah. Selagi kepimpinan meletakkan sasaran kemajuan hartabenda, kekayaan harta dan material sebagai ‘standard’ atau kayu ukur kejayaan sehingga mengabaikan tugas memulih dan membersihkan jiwa dan hati rakyat, selagi itulah pertambahan manusia rakus akan sentiasa seiringan dengan pembangunan material. Tatkala itu pembangunan material itu akan naik bersama sekumpulan manusia rakus yang memonopoli dan mengambil keuntungan dari pembangunan itu. Keuntungan menjadi tersekat kepada satu kumpulan sahaja, tanpa dapat ia dikongsi oleh masyarakat ramai. Di waktu itu, yang kaya bertambah kaya, yang miskin semakin papa kedana. (Sekularisme).

Kerana itulah Allah swt berfirman ;

“..supaya harta itu jangan hanya beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu..” 

(TQS Al-Hasyr : 7)

Namun apabila bab hukum dalam pentadbiran kuasa, ekonomi, perniagaan dan kontrak pertukaran hak pemilikan ini tidak diberikan perhatian wajar, gejala negatif akan meningkat.

Nabi bersabda :

“Tiadalah seorang hamba yang diberikan oleh Allah tanggungjawab kepimpinan, lalu dia tidak menasihati rakyatnya, kecuali tiadalah akan diperolehi bau syurga (sekalipun).”

(Riwayat Al-Bukhari, kitab al-ahkam, no 6731) 

Aib Kematian

Ayahnya yang Berubah Menjadi Himar

            ...alam terik panas mentari yang memancar menyinari tanah Baitul Haram, seorang ulama zuhud yang bernama Muhammad Abdullah al-Mubarak keluar dari rumahnya untuk menunaikan ibadah haji. Di sana dia leka melihat seorang pemuda yang asyik membaca selawat dalam keadaan ihram. Malah di Padang Arafah dan di Mina pemuda tersebut hanya membasahkan lidahnya dengan selawat ke atas Nabi.

            “Hai saudara,” tegur Abdullah kepada pemuda tersebut. “Setiap tempat ada bacaannya tersendiri. Kenapa saudara tidak membanyakkan doa dan solat sedangkan itu yang lebih dituntut? Saya lihat saudara asyik membaca selawat saja.”

Wajah Mayat Bertukar Jadi Himar.

            “Saya ada alasan tersendiri,” jawab pemuda itu. “Saya meninggalkan Khurasan, tanahair saya untuk menunaikan haji bersama ayah saya. Apabila kami sampai di Kufah, tiba-tiba ayah saya sakit kuat. Dia telah menghembuskan nafas terakhir di hadapan saya sendiri. Dengan kain sarung yang ada, saya tutup mukanya. Malangnya, apabila saya membuka semula kain tersebut, rupa ayah saya telah bertukar menjadi himar. Saya malu. Bagaimana saya mahu memberitahu orang ramai tentang kematian ayah saya sedangkan wajahnya begitu hodoh sekali?

            “Saya terduduk di sisi mayat ayah saya dalam keadaan kebingungan. Akhirnya saya tertidur dan bermimpi. Dalam mimpi itu saya melihat seorang pemuda yang tampan dan baik akhlaknya. Pemuda itu memakai tutup muka. Dia lantas membuka penutup mukanya apabila melihat saya dan berkata, “Mengapa kamu susah hati dengan apa yang telah berlaku?”

            “Maka saya menjawab, “Bagaimana saya tidak susah hati sedangkan dialah orang yang paling saya sayangi?”

            “Pemuda itu pun mendekati ayah saya dan mengusap wajahnya sehingga ayah saya berubah wajahnya menjadi seperti sediakala. Saya segera mendekati ayah dan melihat ada cahaya dari wajahnya seperti bulan yang baru terbit pada malam bulan purnama.

“Engkau siapa?” tanya saya kepada pemuda yang baik hati itu.

“Saya yang terpilih (Muhammad).”

“Saya lantas memegang jarinya dan berkata, “Wahai tuan, beritahulah saya, mengapa peristiwa ini boleh berlaku?”

Rahsia selawat 100 kali

            “Sebenarnya ayahmu seorang pemakan harta riba. Allah telah menetapkan agar orang yang memakan harta riba akan ditukar wajahnya menjadi himar di dunia dan di akhirat. Allah telah menjatuhkan hukuman itu di dunia dan tidak di akhirat.

            “Semasa hayatnya juga ayahmu seorang yang istiqamah mengamalkan selawat sebanyak seratus kali sebelum tidur. Maka ketika semua amalan umatku ditontonkan, malaikat telah memberi tahu keadaan ayahmu kepadaku. Aku telah memohon kepada Allah agar Dia mengizinkan aku memberi syafaat kepada ayahmu. Dan inilah aku datang untuk memulihkan semula keadaan ayahmu.”

Wallahu’alam.

Dipetik Dari Buku: 2002 Memori - Kumpulan Cerita Ajaib, Aneh & Mencuit Hati

Pengarang: Abu Hikmah Al Husni

Riba : Ancaman Kelima ( klimaks )

Jika dengan ancaman demi ancaman yang telah disampaikan diatas tetap tidak membuat seram. Maka ada puncak ancaman yang sudah tidak ada tandinganya, ancaman yang paling berat. Ancaman yang akan membuat pengsan bagi orang yang mendengarkannya.

Ancaman tersebut dapat kita lihat di penghujung ayat Al Baqarah:

Orang-orang yang makan (mengambil) riba^[174] tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila^[175]. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu^[176] (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. ( TQS Al-Baqarah 2:275 )

Penjelasan :

[174]. Riba itu ada dua macam: nasiah dan fadhl. Riba nasiah ialah pembayaran lebih yang disyaratkan oleh orang yang meminjamkan. Riba fadhl ialah penukaran suatu barang dengan barang yang sejenis, tetapi lebih banyak jumlahnya karena orang yang menukarkan mensyaratkan demikian, seperti penukaran emas dengan emas, padi dengan padi, dan sebagainya. Riba yang dimaksud dalam ayat ini riba nasiah yang berlipat ganda yang umum terjadi dalam masyarakat Arab zaman jahiliyah.

[175]. Maksudnya: orang yang mengambil riba tidak tenteram jiwanya seperti orang kemasukan syaitan.

[176]. Riba yang sudah diambil (dipungut) sebelum turun ayat ini, boleh tidak dikembalikan.

Ayat diatas menjelaskan, bahwa bagi mereka yang sebelumnya tidak tahu, kemudian mahu berhenti dari mengambil riba, maka apa yang telah dilakukanya dahulu insya’allah Allah akan diampuni..

Bagaimana dengan yang tidak?

Ada ancaman yang sangat berat, Iaitu akan dimasukkan ke dalam neraka selama-lamanya.

Ancaman Masuk Neraka Selama-Lamanya.

            Ancaman ini hanya tertuju kepada orang yang sudah tahu, sudah faham. Namun, dia tetap mengulang-ulang mengambil riba. Ancamannya ini sungguh amat berat. Tidak ada dosa yang lebih berat, yang melebihi dosanya orang yang akan dimasukkan ke dalam neraka selama-lamanya. Dosa yang hanya setara dengan azab yang akan ditimpakan kepada orang-orang kafir kepada Allah SWT. Kita sungguh tidak akan membayangkan, bagaimana seorang muslim yang taat beribadah..

1.                  Dia rajin sholat..,

2.                  Dia rajin ke masjid...,

3.                  Dia rajin berpuasa...,

4.                  Dia juga gemar bershodaqoh..,

5.                  Dia senantiasa membayar zakat...,

6.                  Bahkan, dia sudah menunaikan ibadah haji..,

Namun ia harus masuk ke neraka, Dan dia kekal berada didalamnya, Hanya gara-gara mengulang-ulang mengambil riba, Padahal dia sudah tahu bahwa riba itu haram hukumnya..

Naudzubillah min dzalik..

Konklusinya.

            Jangan sampai kita termasuk orang-orang yang masuk neraka selama-lamaya. Hanya kerana mengulang-ulang mengambil riba. Sekali lagi jangan sampai.. dan jangan sampai...

            Oleh kerana itu, satu-satunya jalan untuk terlepas dari ancaman itu adalah kita harus segera bertaubat kepada Allah SWT, dengan taubatan nasuha. Bertaubat dan berjanji untuk tidak mengulangi lagi perbuatan itu. Taubat yang sesuai dengan ketentuan Allah dalam urusan riba, yaitu dengan jalan mengembalikan pokok hutangnya saja.

Sebagaimana yang telah dijelaskan Allah dalam surat Al Baqarah 279 di atas

Marilah kita renungkan kembali sabda Nabi SAW:

“Sungguh akan datang kepada manusia itu suatu masa, tidak tersisa seorangpun dari mereka kecuali memakan riba. Dan siapa yang tidak memakanya pasti terkena debunya”.

Semoga Allah SWT senantiasa memberi kita kekuatan untuk senantiasa berada dijalan-Nya. Dan senantiasa dihindarkan dari cengkeraman riba.

Wallahu’alam.

Referensi : Dwi Condo Triono, Ilmu Retorika untuk Menggunjang Dunia, Irtikaz 2009

www.mabdaislam.com  

Riba : Ancaman Keempat

Jadi, kalau belum juga bergetar, mari kita lihat, bagaimana dengan ancaman di akhirat?

Berhati-hatilah... Jika ingin tahu bagaimana ancaman di akhirat terhadap para pedagang mata wang yang suka main-main dengan riba fadhl tersebut.

Ath-thabrani telah meriwayatkan dari Al Qasim bin Abdullah Al Warraq, dia berkata:

“Aku pernah melihat Abdullah bin Abi Aufa di pasar mata wang. Dia berkata, hai para pedagang mata wang bergembiralah. Mereka menjawab, Allah SWT telah memberimu kabar gembira dengan surga, maka tentang apakah engkau memberikan kabar gembira kepada kami hai Abu Muhammad. Dia menjawab, Rasulullah SAW bersabda kepada para pedagang mata wang, Bergembiralah dengan neraka”.

Bagaimana?

Belum juga takut dengan neraka?

Riba : Ancaman Ketiga

            Ada ancaman yang lebih berat lagi terhadap para pemakan riba, iaitu apabila perbuatan mengambil riba itu telah dilakukan secara menyeluruh diseluruh negeri.

Rasulullah SAW telah memberi peringatan dengan sangat keras melalui sabdanya:

“Apabila perbuatan zina dan riba telah merajalela disuatu negeri, berarti penduduknya telah mengizinkan turunya azab dari Allah atas diri mereka”.

Apa yang telah diperingatkan oleh Rasul SAW tersebut jika kita kaitkan dengan keadaan ekonomi negeri ini sesungguhnya benar-benar telah terjadi. Krisis kewangan yang pernah melanda negeri ini dengan dashyat, jika dikaji ia berakhir kepada masalah pengambilan riba ini. Riba yang terkait dengan krisis kewangan tersebut adalah riba dalam jenis riba fadhl.

Apa Riba Fadhl Itu?

            Riba fadhl adalah tambahan atau keuntungan yang diperoleh dari transaksi tukar-menukar atau jual beli barang-barang tertentu. Sedangkan yang masuk dalam kategori barang-barang tertentu tersebut adalah mata wang, yang di zaman Rasul SAW menggunakan emas dan perak.

Rasulullah SAW bersabda:

“Menjual emas dengan perak akan mengandung riba kecuali bila tunai”

(HR Bukhari dan Muslim)

Lihat saat ini kita boleh menyaksikan bahwa perbuatan jual beli mata wang asing di bursa kewangan asing benar-benar tidak ada yang tunai dan berada d tempat. Bererti di negeri ini telah terjadi berbagai transaksi yang mengandung riba fadhl. Yang lebih mengerikan adalah, transaksi di bursa itu nilainya sangat besar. Bahkan jauh lebih besar dari transaksi di sektor riil, iaitu sektor perdagangan itu sendiri.

Apa Kesannya?

Kesannya sungguh amat mengerikan. Akibat dari transaksi itu, telah menyebabkan terjadinya kegoncangan nilai tukar ringgit terhadap dollar. Yang akhirnya terjadinya krisis kewangan . Yang berlanjut kepada krisis ekonomi, krisis sosial, krisis politik,... Dan, puncaknya adalah krisis kemanusiaan. Sebuah azab di dunia yang teramat pedih, yang telah dirasakan bersama oleh segenap rakyat.

Jadi, apakah masih belum ngeri lagi? 

Riba : Ancaman Kedua

Jika belum, sesungguhnya masih banyak hadist yang memberi peringatan yang sangat keras terhadap para pemakan riba.

Rasulullah SAW bersabda:

“Satu dirham yang didapatkan seseorang melalui riba lebih besar tingkat dosanya disisi Allah daripada tiga puluh enam kali perbuatan zina yang dilakukan seseorang. Sedang riba yang paling parah adalah yang berasal dari harta seorang muslim”.

Kita semua tentu sudah faham bahwa zina itu adalah termasuk kategori perbuatan dosa besar. Namun ternyata memakan riba itu dosanya jauh lebih besar dosanya dari perbuatan zina. Bahkan berlipat-lipat lagi dosanya.

Ini adalah ancaman yang ditujukan kepada pemakan riba, bukan untuk para pemberinya?

Bagaimana dengan para pemberinya?

Para Pemberi Riba.

Bagaimana terhadap orang yang tidak memakan tetapi hanya memberi riba? Ternyata keadaanya sama.

Hadist muslim dan perawi lain meriwayatkan Hadist yang berbunyi:

“Rasulullah SAW mengutuk orang yang memakan riba, orang yang memberinya, juru tulisnya dan kedua saksinya. Rasulullah SAW menegaskan, mereka semua sama”.

(HR Muslim )

Apa beza yang memberi dan menerima, mereka semua itu sama bukan?

Masih tetap tidak berpengaruh?

Masih tetap tidak takut?

Mari kita lihat ancaman berikutnya....

Riba : Ancaman Pertama

Oleh kerana itu, jika permasalahannya adalah masalah riba dianggap masalah remeh, masalah kecil, dosanya pun kecil. Maka, marilah kita mulai dengan melihat dan merenungkan kembali ancaman yang telah disampaikan oleh Allah dan Rasulnya melalui berbagai ayatnya.

Mari kita halusi semula, bagaimana Allah SWT telah berfirman :

 Orang-orang yang makan (mengambil) riba^[174] tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila ^[175]

( TQS Al-Baqarah 2:275 )

Penjelasan :

[174]. Riba itu ada dua macam: nasiah dan fadhl. Riba nasiah ialah pembayaran lebih yang disyaratkan oleh orang yang meminjamkan. Riba fadhl ialah penukaran suatu barang dengan barang yang sejenis, tetapi lebih banyak jumlahnya karena orang yang menukarkan mensyaratkan demikian, seperti penukaran emas dengan emas, padi dengan padi, dan sebagainya. Riba yang dimaksud dalam ayat ini riba nasiah yang berlipat ganda yang umum terjadi dalam masyarakat Arab zaman jahiliyah.

[175]. Maksudnya: orang yang mengambil riba tidak tenteram jiwanya seperti orang kemasukan syaitan.

Ada penjelasan dari Rasulullah SAW berkaitan dengan ayat diatas. Rasulullah SAW bersabda:

“Pada waktu aku dimi’rajkan ke langit, aku memandang ke langit dunia, ternyata disana banyak orang yang memiliki perut seperti rumah-rumah yang besar dan telah doyong perut-perut mereka. Mereka dilemparkan dan disusun secara bertumpuk  diatas jalur yang dilewati oleh para pengikut Firaun. Mereka diberdirikan didekat api neraka setiap pagi dan petang hari. Mereka berkata: Wahai rabb kami, janganlah pernah terjadi hari kiamat, Aku tanyakan, Hai Jibril, siapa mereka? Jawabnya, mereka adalah para pemakan riba dari kalangan umatmu yang tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kerasukan setan lantaran penyakit gila”.

Ada hadist lain senada dengan Hadist diatas berbunyi:

“Pada waktu aku dimi’rajkan, tatkala telah sampai ke langit ketujuh, aku melihat kearah atasku, ternyata aku menyaksikan kilat, petir dan badai. Lalu aku mendatangi sekelompok orang yang memiliki perut seperti rumah, didalamnya banyak terdapat ular berbisa yang dapat terlihat dengan jelas dari luar perut mereka. Aku tanyakan, Hai Jibril, siapa mereka? Dia menjawab, mereka adalah para pemakan riba”.

Bagaimana?

Masih belum seram?